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5月13日，省藏传佛教代表人士培训班开学典礼在迪庆州佛学院举行。受云南省委常委、省委统战部部长黄毅的委托，云南省委统战部藏区工作处处长、省国外藏胞工作办公室主任王松代表省委统战部向参加本次省藏传佛教代表人士培训班的学员表示欢迎，并希望他们认真学习，努力提高爱国爱教的觉悟。
此次培训班是云南省深入开展藏传佛教工作的一项重要举措，是云南省藏传佛教的一件大事，它标志着云南省新一轮寺庙...
【佚名】
|开学|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1156539395.html
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日子却是他一步一个脚印，迈着坚实的步子，朝着一代宗教领袖的圣坛稳步前行的基础。班禅在宗教方面的每一步修行程序都是扎什伦布寺和宗教界严格按照藏传佛教的仪轨和定制进行的。
但是班禅活佛成长的社会环境已经...外国人了解中国藏传佛教的真实情况”。斯里兰卡佩勒代尼耶大学副校长阿贝古纳瓦德纳表示，十一世班禅的英语演讲“值得赞赏”。他说：“因为我不懂中文和藏语，所以我希望他下次演讲还说英语，这样我能更好地理解他...
佚名
|藏传佛教|佛教资讯|第十一世班禅|西藏|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/13005481939.html
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藏传佛教在近代上海的流传 觉醒法师 藏传佛教是中国三大系统佛教之一，流行于我国西藏地区。在近代，藏传佛教于中国内地亦有流传。 藏传佛教在近代上海的流传，主要有二个宗派，一是格鲁派，二是宁玛派。 藏传佛教格鲁派密法在近代上海的流传，是从九世班禅开始的。 1924 年 3 月间，应上海佛教界之邀，九世班禅来到上海讲经，传释迦牟尼心咒，前往听讲的四众弟子多达千人。这是近代上海传播藏传佛教...
觉醒法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491573658.html
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［内容摘要］西北地区是藏传佛教进入内地的一个桥梁。从现有的一些历史遗迹和文献资料来看，河西地区自8世纪起西藏宗教便开始在此地传播，其中西夏的统治是一个转折，然后最终是元、明两代藏传佛教在此地的不断深入，对藏族艺术样式的汉化起到了先行作用。另外，该地现存的一些历史遗迹对于进一步研究藏传佛教有着重要的意义。 ［关键词］西北；藏传佛教；遗迹；调查 ［中国图书分类号］K872＋878 ［文献标识码...
李翎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16194859690.html
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《藏传佛教活佛转世管理办法》
国家宗教事务局令
第5号
《藏传佛教活佛转世管理办法》已于2007年7月13日经国家宗教事务局局务会议通过，现予公布，自2007年9月1日起施行。
局长 叶小文
二○○七年七月十八日
第一条为了保障公民宗教信仰自由，尊重藏传佛教活佛传承继位方式，规范活佛转世事务管理，根据《宗教事务条例》，制定本办法。
第二条...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114680891.html
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藏传佛教造像——空行母（民族文化精华）
中国少数民族文物制作精美、造型独特，具有浓郁的民族风格，散发出迷人的艺术魅力。为此，《民族苑》特开辟“民族文物精华”专栏，从北京民族文化宫博物馆馆藏文物中选取部分精品予以介绍，以飨读者。
——编者
中国佛教造像主要分为汉藏两大系统，藏传佛教造像作为中国佛教造像艺术的重要组成部分，以其悠久的历史、恢宏的数量、独特的风格著称于世，...
段梅文 张丹波
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17564296902.html
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5月9日，位于阿勒泰市切木尔切克乡怪石沟的一个巨大岩石棚上雕刻的神秘文字被自治区博物馆确认为是藏传佛教六字真言“嗡嘛呢呗咪吽”。
怪石沟位于切木尔切克乡海那村西北约3公里处，因此处形态...电子邮件并通了电话。王博告诉我，这是藏传佛教经文“嗡嘛呢呗咪吽”。
“嗡嘛呢呗咪吽”是藏传密宗佛教的六字真言，是藏传佛教中最受崇拜的一句咒语，来源于梵文，据有关资料介绍这六字真言的意思没有人能确切...
【佚名】
|经文|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0804049272.html
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下密院，藏语叫“居巴扎仓”，即续部经堂神学下院之意。黄教创始人宗喀巴大师的弟子杰尊·喜绕僧格于1433年创建此院，是藏传佛教格鲁派弘传密宗教法的最高学府之一。
佛堂森森，佛像庄严。下密院内供奉...第七站 仓姑寺
最著名的尼姑庙
仓姑寺位于林廓南路29号。从岗巴夏出来往右边的小巷走，可以看见西藏拉萨清真寺，在藏传佛教盛行的拉萨，那圆拱型的建筑非常抢眼。每当傍晚，一群群头戴白帽的伊斯兰信众，...
佚名
|藏传佛教|朝圣|拉萨|推荐行程|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/14545583529.html
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一边讲解大藏寺的历史。喇嘛告诉我，他叫让央。
我们走进大藏寺的主殿。主殿里，喇嘛们正在诵经，声音淳净空灵，直击人心。不敢打扰他们修行，我轻轻地跟在让央背后，听他讲解大殿两边的壁画。壁画是对藏传佛教...，心怀着虔诚，我朝了大殿的正方深鞠了三个躬。守殿的喇嘛，拿来了红绳和藏香，微笑着说送我作为礼物。对于刚才的鞠躬，我知道不是藏传佛教信徒的膜拜方式，就解释说许了个小小的愿望，希望妈妈可以平安健康。听了我...
佚名
|朝圣|藏传佛教|大藏寺|游记|
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天葬可能起源于公元7世纪以后，有学者认为，这种丧葬形式是由直贡噶举所创立的。公元1179年直贡巴仁钦贝在墨竹工卡县直贡地方建造了直贡替寺，并在当时推行和完善了天葬制度。
关于天葬，藏传佛教认为...
佚名
|朝圣|藏传佛教|天葬|骷髅墙|西藏那曲|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16432136451.html